马太福音第4章:福音书中与耶稣同行

诱惑. 耶稣的试探记录在 马太福音4 为他的人性提供了最清晰的标志之一. 他一出生就长了肉. 他并没有不再是神，但同时他成为了完全的人. 腓立比书2:5-7 表明他心甘情愿地舍弃属于他的东西. 他选择不以上帝的身份行事, 而是取了人的形像，成了人. 他忍受了那个男人所经历的一切. 我们很难理解上帝作为耶稣，作为人. 他不得不被他的父母改变. 他必须接受如厕训练(或新约中的类似训练)，学会爬行、走路和说话. 他接受了作为儿子、兄弟和表兄弟的家庭生活. 他作为社区的一员学习礼仪和习俗, 政治, 罗马统治的苦难, 贫困, 以及如何驾驭生活. 意识到造物主, 那使万物存在的, 有意地承担了他所创造的局限性, 真的很谦卑. 他的人性也给了我们希望.

当我们思考耶稣的试探时，我们可以学到几件事. 首先，这不是耶稣经受的唯一试探. 路加福音4 记载撒旦离开耶稣一段时间(CSB). 我们可以肯定，在他的人性中，耶稣经常面临诱惑. 请放心，我们将面临许多诱惑.

第二，我们认识到诱惑和罪是不同的. 我们知道耶稣是无罪的(希伯来书15). 当我们被试探的时候，我们并没有犯罪. 屈服于诱惑才是罪. 毫无疑问，我们知道从试探到罪的一步并不遥远，但试探并不是罪. 当我们被试探时，我们不必犯罪.

第三, 环境并不能决定诱惑的结果, 而是我们内心的追求导致了我们对诱惑的反应. 第一个亚当生活在一个完美的环境中. 生命所需要的一切都是赐给他的，让他去享受和掌管. 然而，我们看到他完美的环境并没有支配他内心的欲望. 他相信了一个谎言，那就是在他所得到的一切中，上帝仍然保留着一些东西不给他. 亚当受不住诱惑，觉得自己错过了什么. 第二个亚当, 耶稣, 是在沙漠荒野吗, 经过一段时间的禁食或甚至没有生活必需品, 周围都是野生动物, 然而他的心只追求天父的愿望. 他没有受诱惑而相信上帝在对他有所保留. 他完全相信天父只做善事.

第四, 诱惑的根源, 是企图通过非上帝指定的计划和供应的方式来获得某些东西吗. 耶稣被诱惑去创造他自己的食物, 证明神的信实和看顾, 并向撒旦俯伏，以避免十字架的痛苦. 神已经有了一个计划，但是耶稣需要等待并相信天父的计划和供应. 他选择跟随天父的计划，因为他渴望天父的荣耀，而不是他自己的欲望. 耶稣没有选择他自己的方便和舒适，而不是他天父的计划. 我们有多少次为了得到神已经应许给我们的东西而犯罪?

第五，我们进一步看到 哥林多前书10:13我们的诱惑是人类共有的. 所以耶稣像人一样受了试探. 诱惑是人类的一部分. 它也帮助我们明白，我们所面对的诱惑并非独一无二. 撒旦喜欢使用隔离, 试想耶稣独自在旷野, 证明我们屈服于诱惑. 我们相信“没有人能理解我所经历的一切”,“所以我们说服自己，我们被允许犯罪，因为我们的处境是独一无二的. 的共性

罪也让我们看到我们有可能犯任何罪. 这很难承认，因为我们中的许多人至少都犯过一些我们从未想象过自己会犯的罪. 保罗在哥林多前书中提到的最后一件事是，在试探中，神是信实的. 他的忠诚表现在他开辟了一条逃跑的道路. 这个谎言, 当我们屈服于诱惑时，“我只是无法控制自己”是对上帝品格的直接攻击. 我们欺骗自己，不知道上帝是谁，我们也指责上帝是骗子，因为他没有遵守他的诺言，为我们提供逃避的途径. 上帝是忠诚的，但是

我们常常不信靠他.

耶稣的试探是对我们所有人的鼓励. 耶稣真的认同我们的试炼. 耶稣战胜了撒旦的诱惑，这是我们信心的基础, 在耶稣, 能战胜诱惑. 耶稣作为第二个亚当的完美生活也为我们提供了保证，即使我们在面对诱惑时选择犯罪, 他以无罪的生命为我们的罪付了价, 死亡和流血在十字架上, 和他的复活. 试探和罪是真实的，但基督是真实的

在试探中得胜是我们确信罪和撒但最终不会得胜的基础.

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